البعكوكة

بقلم: احمد عبد النعيم

تاريخ الصحافة الساخرة في مصر يتوقف كثيرا إمام حالة شكلت العديد من التناقضات ..
مجلة بلا محررين يحررها صاحبها وزوجته فقط ،يصل توزيعها بعد فترة إلى 160 إلف نسخة ، ترفض الإعلانات وتكتب ذلك بوضوح حتى لا يفكر معلن في الاقتراب منها .
مجلة البعكوكة التى صدرت باسم مجلة الراديو عام 1934( صاحبها ومديرها محمود عزت المفتى .. رئيس تحريرها حبيب مجلي طعرم .. الإدارة 6 شارع الداخلية بجوار ضريح سعد باشا وبيت ألامه .. تليفون 40422 مصر .. الاشتراكات 100 قرش عن السنة ) وهو نفس العام الذى افتتحت فية الحكومة المصرية الاذاعة بشكل رسمى31 مايو 1934 وكانت مجلة من القطع المتوسط تصدر لتباع بخمسة مليمات فقط .. وقد اختار صاحبها محمود عزت المفتى الاسم لان الراديو كان حدثا هاما للمصريين وقد حصل المفتى على الترخيص بمساعدة وضمان من تاجر اقمشة ثرى بالغورية ( محمد الحمصانى ).

ساعد فى جلب الاعلانات من اصدقاء تجار الجملة والتجزئة وهو مادفعة الى مواصلة اصدار المجلة التى احتوت فى إعدادها الأولى على بعض النكات والطرائف والمسابقات بالاضافة الى برامج الراديو خلال الاسبوع وهى المنافسة التى كانت دائما مع مجلة الراديو المصرى المجلة الرسمية للاذاعة والتى منعت على المجلات برامج الراديو واعتبرتها من الاسرار الخاصة ولكن صاحب البعكوكة كان يحصل عليها من التوزيع مساء حتى تنشر فى مجلته .
تطور تحرير المجلة فى مساهمات بعض القراء دون الالتزام بالأجر لهم فأصبحت خليطاً من الادب والسياسة والفن والنقد الاجتماعى واستمرت بلا طابع ولاشكل ولا شخصية فقط تجمع المساهمات وتعتمد على برامج الراديو لجذب العدد الأكبر من القراء بالإضافة الى بعض الإعلانات التي كانت تساعد بجانب التوزيع فىنفاذ 200 عدد فقط جملة ماتطبعه اسبوعيأ وتحقق لصاحبها بعض الربح لمواصلة الاصدار واستمر الراديو على ذلك حتى عام 1937 .

وفى هذا العام كتب فيها شاب ازهرى لم يتجاوز عمرة 19 ( طه محمد حراز ) صفحة بعنوان ( على كيفك ) كانت وش السعد على صاحب الراديو حيث جذبت عدد اكبر من القراء فاصبحت الصفحة اربع صفحات مستقلة عن الراديو بلون واحد مختلف وصل توزيع المجلة الى الف نسخة اسبوعيا واستمر طه حراز فى تحرير المجلة الصغيرة داخل الراديو حتى وصلت الى 8 صفحات اسبوعيا واختار لها اسم البعكوكة( جريدة عصبية تصدر حسب التساهيل .. ادارة الجريدة شارع انست يانور العين.. نمرة لا طلعت ولانزلت .. تليفون مافيش .. صاحبها مالوش دعوه بيها .. محررها متبرئ منها .. العدد فى الليمون .. يوم الهنا الموافق يرفع صباعة .. السنه اللى احنا فيها.. الاشتراكات عن السنه : انت وذمتك .. عن نصف : اللى فى القسمه .. ولاتقل قيمة الاشتراكات عن شلن باى حال لحسن عيب ) .. ليحقق الاسم الجديد نجاحا كبيرة ويصبح حديث القراء .. مما دفع صاحب المجلة الى تغير المجلة لتصبح الراديو و البعكوكة ولكن موزعي وباعة الصحف وحتى القراء كانوا يسالون عن البعكوكة فلم يكن مفر من تراجع اسم الراديو امام البعكوكة وليصح اسم المجلة البعكوكة ويرتفع التوزيع الى 40 الف نسخة اسبوعيا ثم 160 الف نسخة بعشرة مليمات ثم 15 مليما ثم 20 مليما للعدد الممتاز الشهرى وانتقلت من المطابع الاهلية الصغيرة لتطبع فى جريدة ( لاباترى ) بحى الازبكية وكانت تطبع فقط ولكن صف الحروف يتم فى مطبعة ( لينوتيب ) وعندما تجاوزت 100 الف نسخة انتقلت الى مطابع جريدة المصرى التى تمتلك امكانيات الطباعة وصف الحروف .

واستمر النجاح وتطور شكل البعكوكة ووصلت الى القمة وتراجعت المجلات الفكاهية امامها فتوقفت الصرخة والمطرقة .. وفى منتصف الخمسينات بدات الضرائب تثقل صاحبها حتى فكر فى توقف البعكوكة ولكنه تراجع وتولى عبد الله احمد عبد الله رئاسة تحريرها حتى توقفت فى 1953 بعد الغاء رخص المجلات الخاصة . وعاش صاحبها فى منفى اختيارى ارض البيطاش بالعجمى اواخر ايام حياتة بعد اصابتة بالشلل قبل وفاتة بعام .

صاحب البعكوكة

ـ لا يمكن الحديث عن مجلة البعكوكة دون الحديث عن شخصية صاحبها ليس لاننا امام صاحب مجلة صنعت حالة خاصة فى تاريخ الصحافة المصرية والساخرة ولكن لانه شخصية جديرة بالدراسة والحكىو قد ندر الحديث عنه كثيرا سوى بعض كتابات الراحل عبد الله احمد عبد الله وهى مصدرنا فى الحديث عن صاحب البعكوكة .

محمود عزت المفتى او المفتى بك التى طالما حلم بهذا اللقب وكان على استعداد ان يدفع الكثير للحصول عليه ولكنه لم يكن اسمه الحقيقى الذى اختفى وراءة ام اسمه فهو محمود امين خطاب شاب مصرى والدة ازهرى انشأ جمعية خطاب للعلوم الاسلامية ودرس العلم بها .. كان محمود يحضر دروس والدة ولكنه انخرط اكثر فى السياسة حتى جلبت عليه العديدالمشاكل فهرب الى السودان ولم يكمل تعليمه الازهرى وعمل هناك فى بعض الحرف البسيطة وهى الفترة التى لم يكن يحكى عنها كثيرا حتى لاقرب الناس اليه .. وبعد ان هدا الامور السياسية بعض الشئ جاء الى مصر برا وغير اسمه الى محمود عزت المفتى وبقروش قليله فتح دكان صغير لبيع الاسطوانات ( اسطونات الملاليم ) بالموسكى وكان يبيع الاسطونات بنفس تمنها ولكن بالتقسيط على عدد من الاسابيع ومكسب المفتى ام من المبلغ البسيط الذى يستطيع اقناع شركات الاسطونات بتخفيض المكسب او من الابر المجانية التى كانت تعطى له هدية نظير شراءة كمية من الاسطونات علاوه على هدايا من كبار المطربين له لبيع اسطوانتهم بسرعة .. وفى نفس الوقت عمل مندبا لدى بعض شركات التامين وشركات الاوراق والسندات المالية وكلها محاولات للعيش وادخار المال لعمل شئ ما ربما لم يكن يعرفه المفتى نفسة .. استمر دكان اسطونات الملاليم حتى ظهر الراديو 1934 عندها ادرك المفتى ان سوق الاسطوانات لن يدوم طويلا .. فكر فى انشاء شركة توزيع خاصة يكون هو صاحبها ومديرها الموظف الوحيد فيها بحيث ترسل له قية الاشتراك فى مجلتك المفضلة ويقوم هو بتوصيلها لك اسبوعيا بالبريد او باليد عن طريق الدراجة الت استجرها لشركته واحيانا كان قيمة الاشتراك اقل من الاشتراك الذى يمكن ان تدفعة لمجلتلك لقدرة المفتى على اقناع اصحاب المجلات بتخفيض الاشتراك له حتى يحقق بعض الملاليم البسيطة .. واحيانا ماكان يستخدم الاشتراكات فى بعض الاعمال التجارية التى تدر عليه بعض المكاسب البسيطة يصرف بعضها ويدخر الجزء الاكبر لمشروعة التجارى حتى تحقق له مبلغ استطاع ان يحصل على رخصة اصدار مجلة ( الراديو ) بضمان ( الحمصانى ) من كبار التجار بالغورية ..وقام بتوزيع المجلة بنفسة ويطوف القاهرة بدراجته من اجل اقناع القارئ بشراء المجلة الوليده ويذهب ليحصل الاعلان الوحيد بالمجلة لاحد المطاعم مقابل وجبه غداء بعشرة قروش و60 قروش باقى قيمة الاعلان يدفع 50 قرش لفك رهن كمية المطبوع من المجلة و10 قروش يدفع 5 قروش لحساب اللوكاندة والقروش المتبقية تكفى ايجار الدراجة وحساب القهوة ووجبة عشاء صغيرة .

ولكن بعد الثراء الذى حدث لة اشترى قصر على جمال الدين باشا وزير الحربية السابق وكان يقيم فيه اربع سهرات شهريا يوم صدور البعكوكة وكان يذهب بنفسة صباح يوم الحفلة لشراء الخضار والفاكهة بالجملة لكى يحصل على ارخص الاسعار وكان حريص على دعوة الشعراء والفنانيين وكبار رجال الدولة بجانب المهمشين والبسطاء وشباب الادباء وكان يتيح للجميع عشاء دسما فاخرا اربع مرات شهريا .. ولكنه بعد هذه السهرة كان يفرض على نفسة نظام عذائى شديد التقشف ربما يكون عقاب لنفسة على بذخه فكان طعامه طوال الاسبوع الزبادى والجبنه القريش فقط .

ـ خدعة رئيس التحرير

ـ صدرت مجلة الراديو البعكوكة برئاسة تحرير حبيب مجلى طعرم .. ولم كان الاستاذ حبيب اسما معروف فى الاوساط الادبية والصحفية او حتى شاعر او كاتب مجهول يملك موهبة حقيقية فتلك من حيل صاحب البعكوكة رئيس التحرير الفعلى لقد اختار مدير توزيع شركة التوزيع الاشهر فى ذلك الوقت ليصبح رئيس تحرير وهمى لا يملك من امر المجلة شئ ولا يختار المواد التحريرية ولا يعين او يفصل محرر ربما لا يعرف عن المجلة سوى استلام الاعداد للتوزيع وقد اختار المفتى طعرم لكى يقوم بالاهتمام بالمجلة التى يراس تحريرها ويصبح رئيس تحرير اكبر المجلات انتشارا مما دفعه لبذل الجهد الاكبر فى توزيع المجلة ليتتضاعف ارقام التوزيع فى فترة قصيرة وكان الاستاذ مجلى يحصل على راتب شهرى 15 جنيه شهريا وانتهت علاقته بالمجلة بعد تولى عبد الله احمد عبد الله رئاسة التحرير براتب شهرى 150 جنيه فى اوائل الخمسينات .

ـ معركة بيرم التونسى والمفتى

ـ نشر الشاعر بيرم التونسى ازجالا بالبعكوكة على فترات دائمه وتنوع انتاجة الادبى على صفحات المجلة عندا بداية الاصدار وربما لم يحصل بيرم على الاجر المناسب ولكنه استمر فى الكتابة المنتظمة بالمجلة .. ولكن بعد الانتشار الكبير وارقام التوزيع الهائلة ورفض ادارة المجلة نشر اعلانات بها .. ربما كلها اسباب دفعت بيرم التونسى لرفع قضية على المفتى مطالبا بمبلغ 70 الف جنية مقابل ازجالة واشعارة القديمه بالمجلة لانها كما زعم فى عريضة الدعوة سبب فى انتشار ورواج المجلة واحال قاضى محكمة مصر القضية الى مكتب الخبراء للبحث والمراجعة .

ولما كان المبلغ كبير والدعوة غريبة مما دعا المفتى الى تخصيص اعداد للرد على بيرم التونسى وقال هل يستطيع بيرم ان يعرفنا كم كسب من انتاجة الادبى خلال خمسين سنه لقد كان لبيرم مجلة ( الشباب ) فشلت وانتهت سريعا هل يستطيع ان يقول لنا لماذا لم تحقق اشعارة ولا ازجالة النجاح لها .. واستطرد المفتى ان بيرم عندما سافر الى الخارج عمل بمهن متواضعة لكى يكتسب قوت يومة ولم يفلح له الشعر ولا الزجل فى نجاحة .. واخرج المفتى الارقام الحقيقة لكتاب بيرم السيد ومراتة فى باريس وقال ان الكتاب كان تمنه 15 مليم لم يشترية احد مما دفع بيرم لتخفيض ثمنه دون جدوى .. فكيف يدعى ان ازجالة هى سبب نجاح البعكوكة ولم يكتفى المفتى بل راحل يخصص اعداد من المجلة لمعارك مابين معارض ومؤيد كان للهجوم النصيب الاكبر بعد ان را البعض ان المبلغ مبالغ فية وبعدها انتهت القضية ولم يحصل بيرم على اى تعويض بينما كسب المفتى مزيد من الرواج لمجلته بعد تلك المعركة واستمر نجاح البعكوكة مدويا محققا للمفتى ما كان يحلم ربما فوق مستوى احلامة