إحترس من الجرافولوجي ..!
مقال رأي
كتب: أسامة صبرة
في مسلسل السقوط في بئر سبع وقف أبو موسى (أبو بكر عزت) يطلب من شفيق (سعيد صالح) أن يكتب:
“أنا عاوز أشوف خط إيده.”
جملة بسيطة، لكنها تفتح بابًا واسعًا: هل يكشف خط اليد سرائر البشر؟ هل حرف الألف المائل يخون صاحبه أكثر من شهادة الميلاد؟
هكذا وُلد ما يسمى بعلم الجرافولوجي: أن ترى أعماق الإنسان من شكل السين والواو. الخط الكبير يعني طموحًا واستعراضًا، الخط الصغير يعني انطواءً وبخلًا، الخط المائل للأعلى تفاؤل، والأسفل اكتئاب. وكأن مصيرك كله محتجز في طريقة ضغطك على القلم!
ولو طبقناه في واقعنا لوفّرنا عناءً كثيرًا:
— الوزير قبل حلف اليمين يكتب كلمة “إصلاح” بخط يده. لو جاءت مرتعشة، نعرف أنه سيهدم كل شيء.
— العريس قبل الخطوبة يكتب كلمة “حب”. لو كتبها بخط كبير، فهو عاشق للظهور. لو صغيرة، فالحب عنده مثل المرتب: لا يكفي آخر الشهر.
— السياسيون… آه لو رأينا كيف يكتبون كلمة “حرية”، لعرفنا لماذا تتحول دائمًا إلى “سجن”.
لكن العلم – كعادته – جاء وأفسد متعتنا، وأثبت أن الجرافولوجي مجرد شعوذة أنيقة، لا يختلف عن قراءة الفنجان ولا ضرب الودع إلا في الاسم اللاتيني المزخرف.
أغنية قارئة الفنجان —أو الفنچانولوجي— لعبد الحليم حافظ، تلك المعلقة الغنائية التي كتبها الشاعر السوري نزار قباني، ولحنها محمد الموجي، لم تكن مجرد أغنية بل كانت نبوءة سوداء غلفت بالحب.
جلس العندليب على المسرح يردد كلمات أشبه بوصية: “ستفتش عنها يا ولدي في كل مكان”، حتى بدا كأنه يقرأ فنجانه هو، لا فنجان الحبيبة.
الأغنية كسرت مقاييس الطرب وقتها، فهي ليست غزلاً عادياً بل قصيدة طويلة تُنذر بالعذاب الأبدي في الحب، وتكشف هوس الإنسان بالبحث عن مصيره في بقايا قهوة باردة.
وعلم قراءة الفنجان في حقيقته امتداد لتقاليد الكهانة والعرافة، حيث يُفسَّر شكل الرواسب في قاع الفنجان على أنه رموز للمستقبل والمصير.
وهو من جنس “العلم الزائف” الذي يريح النفوس القلقة لكنه لا يملك برهاناً واحداً. وقد جاء في الحديث الشريف: “من أتى كاهناً أو عرّافاً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد”، فدلّ على خطورته وعلى أن مثل هذه الممارسات ليست سوى عبث بالعقول.
لكن المفارقة أن ما هو محرّم كعلم ظلّ حيًّا في الفن، فتحوّل الفنجان من أداة شعوذة إلى أيقونة شعرية غنّاها العندليب، فهزت القلوب وأبقت قارئة الفنجان حيّة أكثر من كل العرّافات.
ومع ذلك، تبقى عبارة أبو بكر عزت خالدة:
“أنا عاوز أشوف خط إيده.”
ليس لأنه كان مؤمنًا بالعلم، بل لأنه عرف بالفطرة أن الخطوط تفضح أصحابها… حتى لو لم يكن هناك علم يثبت ذلك!