البورنوغرافيا المتخفية في عباءة الفن: شهادة حفيظة كسوي

المصدر ميديا – خاص

في تاريخ الفن المغربي، ظل جسد المرأة حقل معركة لا يهدأ. مرة يُستدعى كأداة تعبير عن الجمال الإنساني في أسمى معانيه، ومرة يُساق إلى منصات السوق كما تُساق السلعة، فيُعرّى ويُسعَّر ويُستغل. مسرح وسينما وحكايات لا تنتهي عن أنوثة جُعلت جسرا للنجاح عند البعض، ودرعا للشرف عند آخرين.

هنا تبدأ حكاية الفنانة المغربية حفيظة كسوي. شابة درست في المعهد العالي للفن المسرحي بالرباط، وقفت على خشبات المسارح المغربية، وظهرت في أفلام تركت بصمتها مثل العيطة عليك ووداعًا أمهات وأوشتام. لم يكن الطريق مفروشًا بالورود، لكنه كان طريقها، فاختارت أن تصنع اسمها بفنها، لا بجسدها.

كل شيء كان يسير على ما يرام حتى جاء العقد الإيطالي. فيلم يُصوَّر خارج المغرب، سيناريو واضح، اتفاق مكتمل. لكن حين دخلت الكاميرا غرفة النوم، انقلبت الأوراق: طلب المخرج الإيطالي باولو منها أن تتعرى نصف تعرية أمام العدسة.

لحظة صمت ثقيل أعقبت الطلب، ثم جاء صوتها واضحًا كرصاصة:
“أنا لست للبيع.. أقدم فني وليس جسدي. قبل أن أكون ممثلة، أنا عربية مسلمة ولدي جمهوري المغربي الذي أحترمه”.

الكلمات دوّت في أرجاء موقع التصوير كصفعة. باولو حاول الرد ببرود متعجرف: “أنا المخرج وأنت الممثلة.. عليك الطاعة.” لكنها لم تهتز. انسحبت، أوقفت التصوير، وأعادت الأجر دون تفكير.

القصة لم تتوقف عند هذا الحد. بعد أيام، تحولت إلى معركة قضائية. الشركة المنتجة رفعت دعوى ضخمة تطالبها بالتعويض بحجة “عرقلة سير الفيلم” و”الإخلال ببنود العقد”.

في المحكمة، كشف باولو عن منطقه الأعوج بكل وضوح: “من دون هذا المشهد الجريء لن يشتري أحد الفيلم.” هكذا إذن، الفن كله عنده يساوي لقطة سرير!

القاضي حكم لصالح الشركة، لكن الرأي العام حكم لصالح حفيظة. خسرت المال، نعم، لكنها ربحت مبدأ. دفعت التعويض، لكنها دفعت معه رسالة أثمن: أنّ للفن أبوابًا كثيرة، وليس شرطًا أن تمر جميعها من غرفة النوم.

الجمهور المغربي تابع القصة بشغف. على مواقع التواصل، انتشرت كلماتها كالنار في الهشيم. “خسرت معركة وربحت التاريخ”، كتب أحد المعلقين.

وقالت ناشطة نسوية: “هي لم تدافع عن نفسها فقط، بل دافعت عن كل ممثلة شابة تُحاصر بين الطموح والابتزاز.” في المقاهي، في البيوت، في الجامعات، صار اسم حفيظة مرادفًا للشجاعة.

لكن القضية لم تمر دون أن تثير سجالاً واسعًا في الأوساط الثقافية والفنية. المخرجة المغربية فريدة بورقية علّقت قائلة: “لقد سئمنا من منطق السوق الذي يجعل جسد الممثلة اختصارًا لكل فيلم. الفن ليس بورنوغرافيا، بل بحث في الإنسان. ما فعلته حفيظة هو ما نحتاجه: فنانة تقول لا في وجه الابتذال.”

أما الناقد السينمائي عبد الكريم واكريم فكتب في إحدى مقالاته: “المفارقة أن المخرج الإيطالي كان يبحث عن الشهرة عبر جسد ممثلة مغربية، فخسرها كلها حين رفضت الانصياع. في المقابل، حفيظة كسبت احترام جمهورها، وهو المكسب الأسمى لأي فنان.”

من الجانب الأجنبي، نشرت صحيفة La Repubblica الإيطالية افتتاحية ساخرة من المخرج نفسه: “إذا كان فيلمك لا يقوم إلا على لقطة عري، فأنت لست مخرجًا، بل مجرد تاجر إثارة.”

ما وقع لحفيظة كسوي لم يكن استثناء. في مصر، عانت ممثلات مثل شمس البارودي وإلهام شاهين من وصمة العري على الشاشة، بين من أراد فرضه عليهن ومن حاكمهن به لاحقًا. شمس انسحبت نهائيًا من الفن بعد شعورها بالاستغلال، بينما بقيت إلهام شاهين تُدافع عن خيارها الفني وسط اتهامات دائمة بأنها مجرد “وجه إغراء”.

في تونس، عاشت الممثلة ريم الحمروني تجارب مريرة مع مخرجين حاولوا إقحام مشاهد جريئة لا علاقة لها بالنص، بدعوى “إقناع المهرجانات الأوروبية”. بل إن إحدى المخرجات صرّحت يومًا: “في أعين بعض المنتجين الأجانب، المرأة المغاربية لا تساوي سوى جسد يُباع للمهرجان.”

حتى في لبنان، مع كل انفتاحه، لم تسلم ممثلات مثل نادين لبكي من اتهامات أنها توظف الجسد في أفلامها كأداة تسويق، رغم أن أفلامها في حقيقتها تحمل مضامين اجتماعية وإنسانية عميقة.

المشترك في كل هذه التجارب أن جسد المرأة ظل ورقة ضغط: مرة باسم الفن، ومرة باسم السوق، وأحيانًا باسم “الحرية”. لكن الحرية الحقيقية لا تعني الاستغلال، ولا تُقاس بعدد الملابس التي تسقط أمام الكاميرا.

قد يظن بعض المخرجين أن شباك التذاكر يُفتح بمفتاح صدرٍ عارٍ أو مشهد سرير، وكأن الجمهور كائن بلا عقل لا يميز بين الفن والإباحية. لكن الحقيقة أن الفن الذي يركب موجة الجسد الرخيص سرعان ما يغرق، بينما الفن الذي يرسو على المبدأ يعيش أطول من أعمار صانعيه.

إن قصة حفيظة كسوي لم تكن مجرد نزاع قضائي مع مخرج إيطالي، بل كانت مرآة تعكس مرضًا مستشريًا في صناعة السينما: الوهم بأن “المشاهد الجريئة” هي تذكرة النجاح. والدرس بسيط حد السذاجة: قد تربح الشركات المال، وقد يربح المخرجون الشهرة الرخيصة، لكن من يربح في النهاية هو من يحفظ كرامته.

وفي سجل السينما، سيبقى اسم حفيظة مقرونًا بالشجاعة، بينما سيتوارى باولو وأمثاله إلى زوايا مظلمة لا يذكرها أحد.

إلى كل مخرج يظن أن الكاميرا لا تعمل إلا إذا انطفأت كرامة الممثلة: أنتم لا تصنعون فنًا، أنتم تصنعون فضيحة مؤقتة. وإلى كل ممثلة شابة تقف على عتبة الطريق: تذكري أنّ جسدك ليس تذكرة عبور، بل إنسانيتك هي العملة الوحيدة التي لا تفقد قيمتها. الفن يُخلّد حين يحترم الإنسان، ويموت حين يبيع اللحم.