بوسة الزعيم… !

كتب: أسامة صبرة

كل شيء يبدأ بصورة، وصورتنا هذه المرة خرجت من قبو الزمن لتصدمنا بابتسامة الزعيم عادل إمام إلى جوار الفنانة شيرين في كواليس بخيت وعديلة.

صورة بريئة من فيلم عابر، لكنّها كفيلة بأن تعيد فتح ملف “البوس في السينما المصرية”… ذلك الملف الذي نطوي صفحاته كل عام، ثم يعيده أحدهم إلى الضوء بحماسٍ غريب وكأننا نناقش مصير الشرق الأوسط.

الناس لم تهتم بالصورة كثيرًا، بقدر ما استدعَت من الذاكرة تصريحًا قديمًا لعادل إمام، قال فيه إنه “لا يمكن يسمح لبنته تمثل أو تتجوز فنان”.
قالها بثقة، كأن الفن حانة ليلية وهو حارس الباب الذي يقرر من يدخل ومن يُمنع.

وحين سأله البعض بدهشة: كيف؟ وأنت نفسك مثّلت مشاهد جريئة مع نصف نجمات مصر؟
جاء الرد من صديقه الراحل سعيد صالح، الذي لم يكن يعرف المجاملة:
“هو إنت بس اللي تبوس والباقي حرام عليهم؟!”

من هنا تبدأ القصة، أو بالأحرى تبدأ الكوميديا السوداء التي نسميها الوسط الفني.

الفنانة ميسرة، مثلاً، حين ترددت في أداء مشهد قُبلة في فيلم السفارة في العمارة، لم يحتج الأمر سوى مكالمة من الزعيم نفسه، قال فيها بكل جدية:
“هو إنتي متجوزة ولا مخطوبة؟! ده إنتي هتتباسي من عادل إمام!”
هكذا ببساطة تحوّل “البوس” من فعل فني إلى وسام شرف، ومن مشهد تمثيلي إلى منحة دراسية في “أكاديمية الزعامة”.

أما لبلبة فقد تعاملت مع الأمر بمنطق المحترفين، قائلة بكل صدق:
“عادل إمام أكتر واحد باسني في حياتي.. يمكن أكتر من جوزي!”
جملة تصلح أن تُنقش على جدار السينما المصرية كشعار رسمي: “السينما… قليل من الموهبة وكثير من البوس.”

وها هي يسرا تدخل لتضع اللمسة الفلسفية المعتادة: “البوسة حقيقية.. بس مفيهاش مشاعر، لأن حوالينا كاميرات وإضاءة وناس كتير.”
تفسير عاقل فعلاً. من الصعب أن تكون رومانسياً بينما يقف الحاج زغلول فني الإضاءة فوق رأسك بلمبة فلورسنت عملاقة.

أما نيكول سابا، فكانت الأكثر مأساوية، إذ قالت إن التجربة الدنماركية قلبت حياتها رأسًا على عقب، ودفعتها إلى الطلاق.

تخيلوا!

مشهد بوس في فيلم مصري قادر أن ينسف ست سنوات من الزواج، كأن البوسة قنبلة عاطفية موقوتة.

لكن يظل السؤال الأبدي الذي يطاردنا مثل ظل في مرآة: لماذا يرفض عادل إمام أن تمثل ابنته، بينما قضى حياته في حضن الفن وبوسه حتى النُخاع؟
هل هي الغيرة الأبوية؟
أم الخوف من أن يتكرر المشهد في الاتجاه المعاكس؟
أم هو — كما في أفلامه — ذلك التناقض الذي يجعل من الفنان ثائرًا على كل شيء… إلا نفسه؟

في النهاية، يبدو أن “بوس الزعيم” لم يكن مجرد مشهد في فيلم، بل مرآة لثقافتنا كلها:
نمارس الفعل، ثم ندينه.
نضحك من المشهد، ثم نشتمه في البيت.
نخاف على بناتنا من التمثيل، بينما نُصفّق لبنات الآخرين وهنّ يفعلن الشيء نفسه.

الزعيم باقٍ، والصورة باقية، والجدل باقٍ…
أما نحن، فما زلنا نحاول أن نفهم تلك المعادلة المصرية الخالدة:
“بلاش تبوسني فى عينيا دي البوسة فى العين تفرق ! ”