دلال الصديقي: أغاني اليوم ليس مغربية بل جمل موسيقية متكررة

خبرت الصحافة المكتوبة وتألقت فيها بشكل متميز، لتنتقل بعدها لمعانقة الصحافة المرئية من خلال برنامجها الناجح “ياموجة غني”، تعشق الموسيقى المغربية حتى النخاع، وتعتبر أن المحافظة عليها مسؤولية تقع على عاتقنا جميعا، تعتبر من الصحافيات المتمكنات من عملهن والمجتهدات فيه إنها الإعلامية والكاتبة الصحافية دلال الصديقي:

ما هي الصعوبات التي واجهتك في بداية عملك التلفزيوني؟

كل من مر من الصحافة المكتوبة، فلن يجد أي صعوبات مهنية في العمل التلفزيوني، فالصحافة المكتوبة مدرسة كبيرة في عالم الاعلام، تعلمك كيف تجمع بين جودة العمل والسرعة في الأداء، كما تكسبك أجندة مهمة من المعارف ومصادر الخبر.

بداية كيف هي علاقتك بالموسيقى؟

الموسيقى هي حياتي كلها، نشأت في بيت يستمع أهله إلى أنواع مختلفة من الموسيقى، وأنا طفلة في الابتدائي تعرفت مثلا على فن العيطة بفضل والدتي، والدتي كانت تحرص على الاستماع إلى هذا الفن عن طريق الإذاعة الوطنية يوميا ابتداء من الساعة الخامسة مساء، بعد عودتنا من المدرسة، ونحن على طاولة الطعام. اكتشفت الأغنية العربية من خلال ام كلثوم وفيروز وفريد الأطرش واسمهان بفضل والدتي ايضا، كانت تردد الاغاني في البيت وذاكرتي تسجل، واذكر انني حفظت اغنيتي “القدس” لفيروز و”الأطلال” لام كلثوم وعمري لم يتجاوز السابعة. جهاز الراديو لم يكن يفارقنا في البيت نستيقظ صباحا على اغنية “يا طير” لماجدة عبد الوهاب و”البحارة” لنعيمة سميح، و”انت” لعبد الوهاب الدكالي والقائمة طويلة، لم اكن اكتفي بالاستماع ولكن احفظ ايضا. وفي المدرسة طبعا اغني كلما سنحت الفرصة. بيتنا في المدينة القديمة كان وما زالت فيه مكتبة لا باس بها من الشرائط الموسيقية المنوعة، الغربية منها والعربية والمغربية بحكم مهنة والدي الذي اشتغل 44 سنة موسيقيا بالإذاعة والتلفزة المغربية.

هل كان لوالدك الأثر في ارتباطك الوثيق بالموسيقى؟

أكيد وبنسبة كبيرة، فبحكم مهنته، كانت حياتنا مرتبطة بالموسيقى بشكل كبير، فرؤية العازفين والمغنين والملحنين كان شيئا عاديا، يأتون إلى بيتنا، ونذهب اليهم، ومنهم من درست مع أبنائهم، ولا نسمع في بيتنا إلا الجميل والمعبر من الأغاني كلمة ولحنا وطربا ولا نرى إلا كبار الموسيقيين من طينة احمد البيضاوي وابراهيم العلمي واحمد الغرباوي وسعاد محمد والحبيب الادريسي والطاهر جمي…..

وأذكر دائما تلك الطقوس التي كانت تسبق أي سهرة أو تسجيل أغنية، أحضر مع والدي حقيبة آلته واختار معه البذلة وأهيؤها له، واسمعه يدندن اغانينا المغربية الرائعة ذات الشعر والزجل الجميل المعبر. وننتظر سهرات الأسبوع لأرى والدي وزملاءه على شاشة التلفزيون. هكذا تربيت وبقي الحال على ما هو عليه حتى كبرت واحسست بميولي الفنية فدرست لفترة وجيزة بعضا من ابجديات الموسيقى وعززتها بالقراءة ومن تم زاد اهتمامي بها، وحين اشتغلت في الميدان الصحافي وجدت نفسي اميل إلى كل ما هو ثقافي موسيقي، ووجدتني اولي اهتمامي برواد الأغنية المغربية والعربية، خاصة أن الله سبحانه وتعالى، وهبني أبا أعتبره موسوعة ميسرة وخزانة متنقلة من المعلومات الموسيقية لا تنتهي وتتعدى الحدود المغربية. به استعين في إعداد برنامج “ياموجة غني” وفي كل الأنماط الموسيقية التي اشتغلت عليها، وله الفضل في اقتراح مواضيع وضيوف أثروا تجربتي المهنية.

“برنامج يا موجة غني” كيف جاءت الفكرة؟

فكرة إعداد برنامج يهتم بالموسيقى المغربية كانت لمديرة القناة السيدة ماريا لطيفي أولا، ومع صدور دفتر التحملات والذي تحوي بنوده على ضرورة انتاج برنامج يهتم بتاريخ الموسيقى المغربية، اقترحت علي بداية اعداده، بحكم علمها باهتمامي بالشأن الموسيقي المغربي.

هل لدلال الصديقي طقوس معينة تقوم بها قبل البرنامج؟

هي ليست بطقوس بقدر ما هي مواظبة وبحث دائمين على شراء وقراءة مؤلفات وكتب تهتم بالنمط الموسيقي الذي سأشتغل عليه، ويأخذ مني ذلك شهور قبل بدء عملية التصوير. بالاضافة إلى اتصالاتي اليومية بوالدي واستشارة اصدقائه الموسيقيين والباحثين المهتمين والاعلاميين الذين سبقوني في إعداد برامج موسيقية ايضا، وكذا الاستماع إلى الموسيقى يوميا سواء في البيت أو في مقر العمل.

هل من السهل النبش في الذاكرة المغربية موسيقيا؟ ماهي الصعوبات التي واجهتك؟

التوثيق للموسيقى المغربية ما زال متواضعا، ومن أصعب ما يمكن مواجهته هو التضارب في المعلومات وعدم دقتها حتى بين الباحثين الذين كتبوا عنها، لكن يبقى التنوع في موسيقانا وفي مختلف المناطق المغربية مجالا خصبا وغير محدود للاشتغال عليه، ولا أخفي عليك أن اغلب الضيوف الذين اتصل بهم من أجل البرنامج يرحبون ويفرحون ولا يدخرون جهدا في مساعدتي إما بإهدائي كتبا أو صورا نادرة أو تسهيل عملية التصوير، فشكرا لهم. وصدقيني أن النبش في الذاكرة المغربية الموسيقية يتطلب معرفة سابقة بها أحمد الله اني اكتسبت بعضا منها على مدى سنين العمر التي جاوزت الأربعين سنة، لأنني استعين بذاكرة الطفولة والمراهقة في البحث في ارشيف سهرة أو برنامج تلفزيوني أو إذاعي.

ماذا اكتشفت دلال الصديقي وهي تسبر أغوار شخصيات وأحداث بصمت تاريخنا الفني؟

اكتشفت عوالم موسيقية راقية وليس عالما واحدا، اكتشفت بئرا بخزان لا ينضب، واكتشفت ارشيفا هائلا ورائعا ونادرا في خزانة الشركة الوطنية للإذاعة والتلفزة، واكتشفت موسيقيين وكتابا ومطربين عباقرة يتمتعون بعزة نفس، ولا يهتمون للشهرة والمال بقدر ما يهتمون بثقافة الوطن الموسيقية وخدمتها، واكتشفت من بينهم من له مئات الأغاني مسجلة والجمهور لا يعرف منها إلا القليل، اكتشفت اناسا مهتمين بالموسيقى ولهم ذاكرة ثمينة، وأرشيف اثمن قد يضيع برحيلهم عن الدنيا، ولن تستفيد الذاكرة الوطنية منهم، اكتشفت تراثا لا ماديا ثمينا من الكلمات والأغاني والأحداث التاريخية تستحق ان تشيد لها متاحف.

الى اي مدى استطعت اظهار الوجه الآخر للفنان عبر برنامج «ياموجة غني»؟

هي محاولة متواضعة مني لإظهار الجانب الفني الخالص في الموسيقى المغربي وروادها، والحق اٌقول فرواد موسيقانا يستحقون حتى عشر حلقات لكل منهم، حتى نتمكن من الالمام بموسيقاهم وقيمتهم الفنية، وشخصيا انا اكتسبت معرفة كبيرة من خلال البرنامج عن تاريخنا الموسيقي الحافل والكبير وعمن كتبوه وتركوه لنا. وشئنا أم أبينا فالفنان الموسيقي المغربي موهبة كبيرة جدا تخطت الحدود الوطنية ولنا أن نفتخر بعبقرية عطائه ونعترف له بها.

الى أي حد تساهم هذه النوعية من البرامج في تعريف الأجيال القادمة بثقافتنا الموسيقية وبروادها؟

للأسف في غياب تربية فنية موسيقية في المدارس، يبقى الإعلام النافذة الوحيدة للأجيال القادمة للتعرف على ثقافة وطنهم الموسيقية، فالمهرجانات والسهرات تبقى غير مجدية، بما انها محدودة في الزمن ولا توفر الا الاستمتاع المؤقت وكفى، أما من حيث المعرفة وتهذيب الذوق العام، والغوص في الذاكرة الموسيقية، فذلك يتطلب عملا عميقا ودائما من مختلف الجهات المعنية. وكم أتاسف حين أعلم أن أجانب يأتون إلى وطننا من مختلف بقاع العالم ليأخذون عنا موسيقانا بمختلف أنماطها ويخصصون الشهور والسنين ليدرسونها وينهلون منها في حين ان اغلب أطفالنا لا يعرفون عن الموسيقى الا الكلام التافه والموسيقى الصاخبةّ، واغلب شبابنا لا يعرفون حتى الفرق بين فن الملحون وفن الغرناطي مثلا.

هل ترى دلال الصديقي أننا شعب جاحد لرواده فنيا؟

طبعا، وكلنا مسؤولون عن هذا الجحود، كل من مجال عمله، فنحن الإعلاميون مسؤولون عما ندرجه ونعده، فإذا كان اهتمامنا منصبا على التعريف بهويتنا الموسيقية من خلال انماطها ورجالاتها فسنسدي خدمة كبيرة لوطننا واجيالنا المقبلة، كما أن الوزارات المعنية بالأمر لها دور كبير في الرقي بثقافتنا الفنية والتعريف بها داخل الوطن وخارجه، وكم يحز في النفس حين تسمع وترى أن كتابا مدرسيا فرنسيا خاص بالمستوى الابتدائي يضم في صفحاته أبياتا لفن الملحون. وأتذكر هنا مقولة معبرة قوية للدكتور الراحل عبد الهادي التازي قالها لي حوار معي بالحرف “الأمة التي لا تعرف ماضيها أمة فاشلة، أمة مفلسة”.

أي نوع من الموسيقى تجذبك؟

استمع إلى مختلف الأنواع الموسيقى العالمية والعربية، لكني أنتقي منها الجيد كلاما ولحنا وأداء، ومع ذلك تبقى الموسيقى المغربية خاصة الأقرب إلى قلبي، يطربني فن العيطة، واستمتع بفن الآلة وأتذوق فن الملحون، ويهزني الكناوي والحمدوشي، وتسعد روحي بفن الحضرة وأرقص لفن الركبة والدقة الرودانية ….

ما رأيك في ما يطرح الان على الساحة الفنية المغربية؟ هل ترين أن هناك ردة فنية؟

أغلب ما يطرح الآن في الساحة المغربية ليست أغان مغربية، قد يكون الصوت الذي يغنيها مغربيا وعازفوها مغاربة، لكن جملتها الموسيقية الوحيدة المتكررة فيها، ليست مغربية، وبالتالي لا يمكن الحديث عن عمل مغربي. وبصراحة، ومع احترامي للكل لا تطربني أغنية بكلمات، ناهيك عن اشياء تطرح باسم الفن وتسمى “اغان” تحمل كلماتبذيئة وسوقية ولااخلاقية، لا دور لها سوى تمريغ قيمة الفن المغربي في الوحل.

ومع أن المغرب مليء بالمواهب الراقية في التأليف والتلحين والطرب إلا أنها مغيبة للاسف الشديد.

عندما تحبين الاستماع الى الموسيقى ماهي الموسيقى المفضلة لديك؟ وأي من الأصوات تجذبك؟

أنا وفية لتراثنا الموسيقى المغربي، وهو دائما يرافقني يوميا في افراحي واحزاني، وتجذبني الأصوات الجيدة التي تطرب وما أكثرها، من الأصوات العربية استمتع بام كلثوم والسوريين فريد الأطرش والسورية اسمهان والعراقي ناظم الغزالي والتونسي احمد حمزة واللبناني وديع الصافي، ومن المغاربة عبد الهادي بلخياط واسماعيل احمد ومحمد باجدوب ونعيمة سميح ومحمد الحياني وسعيد المفتاحي وخنساء باطما وغيرهم من اصحاب الصوت الجيد.